Wednesday, January 17, 2007

Discurso de posesión del presidente de Ecuador: "Más que liberar mercados, liberar al país de los atavismos y poderosos intereses nacionales e interna

Discurso de posesión del presidente de Ecuador
"Más que liberar mercados, liberar al país de los atavismos y poderosos intereses nacionales e internacionales"
Rafael Correa
Queridos Compatriotas:

Hace ya más de 50 años, cuando nuestro país estaba devastado por la guerra y el caos, el gran Benjamín Carrión expresaba la necesidad de volver a tener Patria. Esta frase fue la inspiración de un puñado de ciudadanos que decidimos liberarnos de los grupos que han mantenido secuestrada a la Patria, y así emprender la lucha por una Revolución Ciudadana, consistente en el cambio radical, profundo y rápido del sistema político, económico y social vigente, sistema perverso que ha destruido nuestra democracia, nuestra economía y nuestra sociedad.
De esta forma empezamos esta cruzada llamada Alianza PAIS, más que con un lema de campaña, con una esperanza: la Patria Vuelve, y, con ella, vuelve el trabajo, vuelve la justicia, vuelven los millones de hermanos y hermanas expulsados de su propia tierra en esa tragedia nacional llamada migración.

Esta esperanza de unos cuantos se expandió cual fuego en pajonal, y se convirtió en la esperanza y decisión de todos los ecuatorianos que, en Noviembre 26 del 2006, escribieron una gesta heroica en el país y empezaron una nueva historia. Hoy, la patria ya es de todos.

Sin embargo, la lucha recién empieza. Noviembre 26 no fue un punto de llegada, fue un punto de partida, La Revolución Ciudadana recién se ha iniciado y nadie la podrá parar, mientras tengamos a un pueblo unido y decidido a cambiar.

Eje I.- Revolución constitucional

El primer eje de esa revolución ciudadana es la revolución constitucional. El mandato de la ciudadanía fue claro: queremos una transformación profunda, nuestras clases dirigentes han fracasado, queremos una democracia donde se oiga nuestra voz, donde nuestros representantes entiendan que son nuestros mandatarios, y que los ciudadanos somos sus mandantes.

La institucionalidad política del Ecuador ha colapsado, algunas veces por su diseño anacrónico y caduco, otras por las garras de la corrupción y las voracidades políticas. El reparto que refleja la Constitución vigente, a través de la politización de autoridades de control, tribunales, etc., ha desestabilizado e inmovilizado al país. El Congreso Nacional, supuestamente máxima expresión de la democracia representativa, no es percibido por la ciudadanía como su representante. Por el contrario, su pérdida de credibilidad refleja el desencanto de millones de hombres y mujeres que ansían un cambio. Las reformas anheladas no pueden limitarse a maquillajes. América Latina y el Ecuador no están viviendo una época de cambios, están viviendo un verdadero cambio de época. El momento histórico de la Patria y de toda el continente, exige una nueva Constitución que prepare al país para el Siglo XXI, una vez superado el dogma neoliberal y las democracias de plastilina que sometieron personas, vidas y sociedades a las entelequias del mercado.

El instrumento fundamental para este cambio es la Asamblea Nacional Constituyente. En pocos minutos más, cumpliendo el mandato que el pueblo ecuatoriano me entregara el 26 de Noviembre pasado, y en uso de las atribuciones que la actual Constitución Política del Estado me confiere, convocaré a la consulta popular para que el soberano, el pueblo ecuatoriano, ordene o niegue esa Asamblea Nacional Constituyente de plenos poderes que busque superar el bloqueo político, económico y social en el que el país se encuentra.

Gracias al respaldo mayoritario a nuestra propuesta de transformación, las resistencias de algunas fuerzas políticas tradicionales han dado paso a un consenso de aceptación a nuestro proyecto, sin que haya mediado para ello ningún acuerdo oscuro o subterráneo. No negociaré con nadie la dignidad de la Patria. La Patria ya no está en venta. El oprobio del pasado histórico, con la venta de la bandera o pactos que canjeaban votos por prebendas, ha terminado para siempre.

Eje II.- Lucha contra la corrupción

El segundo eje de la revolución ciudadana es la lucha contra la corrupción, mal enraizado en nuestra sociedad, pero también exacerbado por modelos, políticas y doctrinas que ensalzaron el egoísmo, la competencia y la avaricia como el motor del desarrollo social.

Estas aberraciones también tuvieron fuertes efectos en la seguridad ciudadana y en los niveles de violencia, no solo por la inequidad y pauperización que las políticas aplicadas en los últimos años han generado, sino también porque si la competencia es buena en lo económico, ¿por qué no también competir en las calles? Para esa lucha contra la corrupción hemos buscado y seguimos buscando los mejores hombres y mujeres que con manos limpias, mentes lúcidas y corazones ardientes por la Patria, dirijan las diferentes instituciones del Estado, y, desde ahí, con todo el respaldo político de la Presidencia de la República, eliminen, con su ejemplo y su consagración ciudadana, este nefasto mal.

De igual manera, se mejorará la información del sector público, con proyectos como el gobierno electrónico, para que los ciudadanos puedan saber en qué se utilizan sus dineros, comparar precios unitarios de las compras públicas, etc. Endureceremos leyes que impidan la corrupción, como la Ley de Enriquecimiento Ilícito, y se la extenderá al sector privado, que también deberá justificar de dónde proviene su riqueza. Sin embargo, la lucha contra la corrupción debe ser la lucha de todo un pueblo, por lo que se organizarán veedurías ciudadanas en las instituciones susceptibles a la corrupción.

El perdón y olvido a nivel social, se llama impunidad, por lo que jamás olvidaremos los crímenes de los banqueros corruptos que nos quebraron, los atentados contra los derechos humanos, y otros tantos delitos y atracos aún sin sancionar.

Por otro lado, hay varias formas de corrupción, desde lucrar con dineros del Estado, hasta la evasión de impuestos, pasando por comportamientos, estructuras y, paradójicamente, leyes corruptas.

¿Acaso no fue corrupción los 18 jubilados muertos que tuvimos en el 2003 cuando pidieron por cerca de 2 meses un incremento de sus míseras pensiones? No los olvidamos, compañeros jubilados. ¿Acaso no fue corrupción el canje de deuda del año 2000, que explícitamente buscó mejorar el precio de los bonos en beneficio de los acreedores, mientras que el país estaba destruido? ¿Acaso no es corrupción la existencia de bancos centrales completamente autónomos, cuya opulencia es un insulto a la pobreza de nuestra gente, y que, además, no responden a controles democráticos, pero sí a burocracias internacionales? ¿Acaso no fue corrupción la Ley de Garantía de Depósitos, impuesta por el poder político de los banqueros, que obligó al Estado a garantizar el 100% de los depósitos bancarios, sin límites de monto, días antes de la quiebra generalizada de los bancos? Todo esto nos llevó a la dolarización de la economía, cuando en 1999 el Banco Central triplicó la emisión monetaria para el salvataje bancario. Hoy, ya no tenemos moneda nacional, no está más la simbología heroica del Mariscal de Ayacucho, pero los culpables de esta destrucción, la banca y el Banco Central, están más prósperos que nunca.

¿Acaso no es corrupción la existencia de leyes absurdas como la Ley de Transparencia Fiscal, que limita cualquier gasto, menos el servicio de la deuda?.

¿Acaso no fue corrupción esa barbaridad llamada Fondo de Estabilización, Inversión y Reducción del Endeudamiento Público -el tristemente célebre FEIREP- que con los recursos de la nueva extracción petrolera garantizaba el pago de deuda y recompraba ésta en forma anticipada y pre anunciada? De esta forma, nos han robado nuestro dinero, nuestros recursos naturales, nuestra soberanía... Pese a que la mayoría de estos hechos, por haber estado amparados en leyes corruptas, quedarán en la impunidad, el 26 de Noviembre del 2006 el pueblo ecuatoriano ya condenó a sus autores y actores al basurero de la historia.

Eje III Revolución Económica.

La política económica seguida por Ecuador desde finales de los ochenta se enmarcó fielmente en el paradigma de desarrollo dominante en América Latina, llamado 'neoliberalismo', con las inconsistencias propias de la corrupción, necesidad de mantener la subordinación económica y exigencia de servir la deuda externa. Todo este recetario de políticas obedeció al llamado 'Consenso de Washington', supuesto consenso en el que, para vergüenza de América Latina, ni siquiera participamos los latinoamericanos. Sin embargo, dichas 'políticas' no fueron solo impuestas, sino también agenciosamente aplaudidas, sin reflexión alguna, por nuestras élites y tecnocracias.

Los resultados de estas políticas están a la vista, y después de quince años de aplicación, las consecuencias han sido desastrosas. El Ecuador apenas ha crecido en términos per cápita en los últimos tres lustros, la inequidad ha aumentado, y el desempleo se ha duplicado con relación a las cifras de inicios de los noventa, pese a la masiva emigración de compatriotas ocurrida en los últimos años.

Se llegó al absurdo de defender como 'prudentes' políticas que destruyeron empleo, como aquellas aplicadas en los años 2003-2004. El dogmatismo fue tan grande, que se llamó 'populismo' a cualquier cosa que no entendiera el dogmatismo neoliberal. Por el contrario, cualquier cantinflada en función del mercado y del capital, se la asumió como 'técnica', en un verdadero 'populismo del capital'. Recordemos a manera de ejemplos, los bancos centrales autónomos y sin control democrático, el simplismo del libre comercio, las privatizaciones, la dolarización y tantas otras barbaridades.

Estas políticas han podido mantenerse sobre la base de engaños y actitudes antidemocráticas por parte de los beneficiarios de las mismas, con total respaldo de organismos multilaterales, los cuales disfrazaron de ciencia a una simple ideología, y cuyas supuestas investigaciones científicas se acercaron más a multimillonarias campañas de marketing ideológico que a trabajos académicos. Estos organismos también se convirtieron en representantes de los acreedores y en brazos ejecutores de la política exterior de determinados países, por lo que, además del fracaso económico, también se ha mermado la soberanía y representatividad del sistema democrático, siendo ésta una de las principales fuentes de ingobernabilidad en el país, incomprensible para la tecnocracia.

Felizmente, como decía el General Eloy Alfaro, la hora más oscura es la más próxima a la aurora, y el nefasto ciclo neoliberal ha sido definitivamente superado por los pueblos de nuestra América, como lo demuestran los procesos de Argentina, Brasil, Uruguay, Venezuela, Bolivia, Chile, Nicaragua y ahora Ecuador.

De esta forma, la nueva conducción económica del Ecuador priorizará una política digna y soberana, es decir, más que liberar mercados, liberar al país de los atavismos y poderosos intereses nacionales e internacionales que lo dominan; con una clara opción preferencial por los más pobres y postergados; y priorizando al ser humano sobre el capital.

Sin embargo, Ecuador y Latinoamérica deben buscar no solo una nueva estrategia, sino también una nueva concepción de desarrollo, que no refleje únicamente percepciones, experiencias e intereses de grupos y países dominantes; que no someta sociedades, vidas y personas a la entelequia del mercado; donde el Estado, la planificación y la acción colectiva recuperen su papel esencial para el progreso; donde se preserven activos intangibles pero fundamentales como el capital social; y donde las aparentes exigencias de la economía, no sean excluyentes y, peor aún, antagónicas del desarrollo social.

Política soberana de endeudamiento y manejo de la deuda pública.
Con respecto a la deuda externa, uno de los principales desafíos del Ecuador es vencer la cultura de endeudamiento que hemos adquirido a través de los años, y que nos ha llevado a una situación de sobre endeudamiento altamente costosa para el país.

Con la nueva política de endeudamiento el país deberá utilizar tanto ahorro interno cuanto sea posible, y solo endeudarse cuando sea estrictamente indispensable. Para ello, se redefinirá la política de endeudamiento con los organismos multilaterales y gobiernos, y los préstamos externos se usarán fundamentalmente para inversiones productivas que generen flujo de divisas para pagar los préstamos, mientras que los proyectos sociales se financiarían con recursos propios.

Sin embargo, no habrá solución integral al problema de la deuda mientras no haya reformas a la arquitectura financiera internacional, por lo que es necesaria una acción concertada de los países deudores para redefinir el criterio de sustentabilidad del servicio de la deuda, determinar la deuda externa ilegítima, así como promover la creación de un Tribunal Internacional de Arbitraje de Deuda Soberana. Desde un punto netamente financiero, la sustentabilidad del servicio de la deuda significa todo lo que un país pueda pagar sin comprometer flujos financieros futuros, independientemente de los niveles de bienestar al que someta a su población. Un criterio de sustentabilidad adecuadamente definido debe considerar implicaciones de bienestar, como por ejemplo, el servicio de deuda que permita a los países endeudados alcanzar las Metas del Milenio. Por otro lado, existe deuda externa ilegítima, adquirida en situaciones dudosas, que no se utilizó para los fines para los que fue contratada, o que ya ha sido pagada varias veces. Luego de definir adecuadamente el criterio de sustentabilidad y lo que es deuda ilegítima, un Tribunal Internacional, imparcial y transparente, debería decidir la deuda a pagar, la capacidad de pago y modo de pago de los países endeudados. Cabe indicar que en estos momentos, no existe dicho tercero imparcial y los países endeudados tienen que acudir al FMI, es decir, al representante de los acreedores.

Por otro lado, mientras los países latinoamericanos deben y transfieren ingentes cantidades de recursos al primer mundo, lo cual impide su desarrollo, al mismo tiempo, los países de la cuenca amazónica constituyen el pulmón del planeta, pulmón sin el cual la vida en la tierra se extinguiría. Sin embargo, por ser el aire puro un bien de libre acceso, nuestros países no reciben la justa compensación por el servicio que generan. Con dichos fondos, se podría pagar a los acreedores de los países endeudados generadores de medio ambiente, sin comprometer el desarrollo de estos últimos, dentro de una lógica no de caridad, sino de estricta justicia.

Disminuir dependencia y vulnerabilidad a través de la integración regional: El Banco del SUR.
Por otro lado, los países latinoamericanos ni siquiera necesitarían de una condonación de deuda, sino de una adecuada reestructuración y financiamiento de la misma. De hecho, en el caso de Ecuador, la transferencia neta con los organismos internacionales es negativa, es decir, en general es más lo que paga que lo que recibe de estos organismos. Es claro que no se puede hablar de ayuda para el desarrollo mientras esta situación continúe. Con la nueva política económica, Ecuador comenzará a independizarse de los organismos internacionales representantes de paradigmas e intereses extranjeros, más aún cuando los créditos multilaterales y el financiamiento en general, son las nuevas formas de subordinar a nuestros países.

Por otro lado, al mismo tiempo que los países latinoamericanos buscan financiamiento, la región tiene centenas de miles de millones de dólares en reservas invertidos en el primer mundo, lo cual constituye un verdadero absurdo. Por ello, el traer esas reservas a la región, juntarlas y administrarlas adecuadamente en un Banco del SUR, es decir, el inicio de una gran integración financiera, más que un imperativo económico, constituye un imperativo del sentido común y de soberanía. Para ello, por supuesto, deberá acabar ese sin sentido técnico de la autonomía de los bancos centrales, que, a espaldas de nuestros países, envían nuestras reservas fuera de la región.

El trabajo humano.

Como dice la encíclica Laboren Exercem de Juan Pablo II, el trabajo humano no es un factor más de producción, sino el fin mismo de la producción. Sin embargo, el neoliberalismo redujo al trabajo humano a un simple instrumento más que hay que utilizar o desechar en función de las necesidades de acumulación del capital. Para esto, se generalizaron en América Latina formas de explotación laboral bastante bien disfrazadas con eufemismos como 'flexibilazación laboral', 'tercerización', 'contratos por horas', etc. Cabe indicar que, de acuerdo a múltiples estudios, esta 'flexibilización laboral' ha sido una de las reformas que menos resultados ha dado en la región, sin que exista con ella mayor crecimiento, pero sí una mayor precarización de la fuerza laboral, y con ello, mayor desigualdad y pobreza. Pero incluso si la flexibilización hubiere dado resultado, no podemos rebajar la dignidad del trabajo humano a una simple mercancía. Ya es hora entiender que el principal bien que exigen nuestras sociedades es el bien moral, y que la explotación laboral, en aras de supuestas competitividades, es sencillamente inmoral. Uno de las principales razones para la explotación laboral ha sido la falacia de la competencia. Este es un principio ya bastante cuestionado entre agentes económicos al interior de un país, pero es un verdadero absurdo entre países, donde debe primar la lógica de la cooperación, de la complementaridad, de la coordinación, del desarrollo mutuo. Esta globalización neoliberal, inhumana y cruel, que nos quiere convertir en mercados y no en naciones, que nos quiere hacer tan solo consumidores y no ciudadanos del mundo, es muy similar en términos conceptuales al capitalismo salvaje de la Revolución Industrial, donde antes de que, por medio de la acción colectiva, las naciones lograsen en su interior leyes de protección laboral, la explotación no tuvo límites. Ya es hora de que, en la búsqueda de una nueva forma de integración que supere la visión puramente mercantilista, nuestros países adopten una legislación laboral regional, que recupere la centralidad del trabajo humano en el proceso productivo y en la vida de nuestras sociedades, y que evite este absurdo de competir deteriorando las condiciones laborales de nuestra gente. En todo caso, en Noviembre 26 del 2006, se firmó también la partida de defunción de la explotación laboral en el Ecuador, y sobretodo de esa farsa llamada 'tercerización'.

Eje IV La Revolución en Educación y Salud.

En cuanto a nuestro IV Eje, la revolución en las políticas sociales, partiremos del principio de que la inversión en el ser humano, además de ser un fin en sí mismo, constituye la mejor política para un crecimiento de largo plazo con equidad. Sin embargo, Ecuador es uno de los cinco países latinoamericanos con menor inversión social por habitante, siendo su gasto social per cápita aproximadamente la cuarta parte del promedio de la región. Es necesario, entonces, revertir esta situación, para lo cual se requiere liberar recursos de otras áreas, y básicamente del insoportable peso de la deuda externa. Por ello, iremos a una renegociación soberana y firme de la deuda externa ecuatoriana, y, sobretodo, de las inadmisibles condiciones que nos impusieron en el canje del año 2000.

No obstante lo anterior, los países exitosos no solo han tenido un alto capital humano, sino que también han sido sociedades motivadas, con energías intrínsecas, mirando juntos hacia los mismos objetivos, socialmente cohesionados, conjunto de características que se conocen como 'capital social'.

Lamentablemente, en las últimas décadas es claro el deterioro del capital social del Ecuador, fenómeno que en gran medida puede ser vinculado a una estrategia de desarrollo basada en el individualismo de mercado y a los programas de estabilización y ajuste estructural frecuentemente diseñados en función del cumplimiento de compromisos externos, obviando los grandes compromisos nacionales y de esta forma fracturando la cohesión social.

En consecuencia, nuestra política económica integrará explícitamente sus efectos sobre el capital humano y social, considerando su preservación como fundamental para el desarrollo y por encima de temporales y muchas veces aparentes logros económicos. En este sentido, la política social debe ser diseñada como una parte fundamental de la política económica, y no simplemente con un criterio asistencialista y como remiendo de esta última.

Otro costo desgarrador de la crisis: La Emigración Ecuatoriana.

Sin duda, el mayor costo del fracaso del modelo neoliberal y la consiguiente destrucción de empleo, ha sido la migración. En la historia política de América, una de las práticas más aberrantes fue la del destierro, que se inició con los mitimaes, en transplantes forzosos de comunidades que fueron disgregadas de su entorno original. La migración supone precisamente este tipo de ofensas a la humanidad, de desarraigos y desgarramientos familiares. Los exiliados de la pobreza, en nuestro país, suman millones, y, paradójicamente, son quienes, con el sudor de su frente, han mantenido viva la economía a través del envío de remesas, mientras los privilegiados despachan el dinero hacia el exterior. Solamente la banca ecuatoriana tiene cerca de dos mil millones de dólares de ahorro nacional depositados en el extranjero, en nombre, según su particular visión, de supuestas prudencias, eufemismo que disfraza su falta de confianza y compromiso con el país. Que a todos les quede claro: a este país lo mantienen los pobres.

Un agravante a esta situación consiste en que los millones de inmigrantes, pese a su esfuerzo de Patria y a sostener en gran parte la economía del país, ni siquiera tienen representación política. Esta situación inadmisible se empezará a corregir desde la próxima Asamblea Nacional Constituyente, donde habrá tres asambleístas por parte de esa Quinta Región del país: los hermanos migrantes. De igual manera se dará a los migrantes representación legislativa permanente, y se creará la Secretaría Nacional del Migrante, con rango de ministerios, para velar eficazmente por el bienestar de nuestros hermanos en el extranjero y de sus familias en la nación.

Sectores vulnerables de la sociedad

Otro sector de enorme vulnerabilidad en nuestra sociedad es el de la población carcelaria. Existe en ese laberinto de culpabilidad una suerte de ciego rumor del que emergen dolor, soledad y desamparo. Las leyes impuestas en los años noventa en la América Latina suponen que el problema de la droga solo tiene una salida: la represión, y aquel concepto, muchas veces agenciado por lacayos, impuso condenas aún más severas que las aplicadas a delitos contra la vida. Esas sentencias, para hacer méritos ante patrones extranjeros, jamás consideraron la naturaleza de la infracción, y, como consecuencia de ello, nuestra población carcelaria, en un alto porcentaje, no tiene rostro delincuencial, sino caras de madres solteras, de jefes de familia empobrecidos, de jóvenes sin trabajo, forzados por la miseria a transportar unos cuantos gramos de droga, por los que sufren penas de reclusión de 8, 12, 16 años. A esa población carcelaria no la olvidaremos. Como jamás podremos olvidar a las internas de la tercera edad sentenciadas por quienes quieren quedar bien con los patrones; a los extranjeros que se pudren en un suelo ajeno; a los niños que viven el calvario de pérdida de libertad de sus padres. No los olvidaremos.

Discriminación.

De igual manera lucharemos contra la discriminación en todas sus formas, sobretodo la de género y étnica. Aunque todavía nos falta mucho por hacer, ya hemos dado los primeros pasos al contar por primera vez en la historia con un gabinete donde más del 40% de sus miembros son mujeres, así como al tener el primer ministro afroecuatoriano de la historia del país, nuestro entrañable poeta Antonio Preciado.

Grupos más vulnerables.

Finalmente, no nos olvidamos de los niños de las calles, del trabajo infantil, de las madres solteras, de los enfermos terminales, de los discapacitados, y de tantos grupos postergados de nuestra sociedad. Para ellos, se creará la Secretaría de Solidaridad Ciudadana, a cargo de ese extraordinario hombre, patriota y compañero de lucha, nuestro Vicepresidente Lenín Moreno.

Eje V: rescate de la dignidad, soberanía y búsqueda de la integración latinoamericana.

Ecuador se integra desde hoy y de manera decidida a la construcción de la Gran Nación Sudamericana, aquella utopía de Bolívar y San Martín, que, gracias a la voluntad de nuestros pueblos, verá la luz, y, con sus centellas históricas será capaz de ofrecer otros horizontes de hermandad y fraternidad a los pueblos sudamericanos, pueblos justos, altivos, soberanos.

Cuando hace medio milenio los primeros europeos llegaron a las tierras que hoy se conocen como América, encontraron un paraíso donde los seres humanos vivían armónicamente con la naturaleza. Por miles de años, tribus, pueblos y civilizaciones fueron construyendo un mundo en el que la Paccha Mama, la madre tierra era respetada, porque era la madre primaria, la madre de todas las madres. Tres siglos de conquista y de colonia marcaron para siempre a los hombres y a la tierra americana.

Hace mas de dos siglos surgen los próceres, indígenas, negros, blancos y mestizos. Son los hijos del sol y la razón, en la que se destaca el médico, el precursor, el hombre universal, Eugenio Espejo, que representa el despertar primero de esta América insurgente.

Miranda consolida el pensamiento en propuesta estratégica y Simón Rodríguez entiende que las repúblicas sin republicanos se convertirán en simples republiquetas, como hoy, cuando parafraseamos al maestro y decimos: una nación sin ciudadanos no es una nación.

Por esos años, un 10 de Agosto de 1809, la llama se enciende en Quito, conocida desde entonces como Luz de América. Esa generación insumisa fue exterminada por los colonialistas, pero sería un hombre, único y genial, quien habría de emprender, desde Caracas, la heroica lucha de la independencia americana, acompañado de Manuela Sáenz, que tejió su bandera revolucionaria con retazos de amor, de talento y de decisión sublime.

Había un solo camino y Bolívar lo comprendió al condicionar nuestro destino común a la creación de 'Una Nación de Repúblicas hermanas'. Doscientos años han pasado sin que el sueño bolivariano pueda concretarse. ¿Tendremos que esperar doscientos años más para lograrlo? Recordando al propio Bolívar, cuando los temerosos y los pusilánimes le reclamaban su vehemencia por la causa de la independencia americana y le decían que había que esperar, el joven y futuro Libertador les respondió, ¿es que trescientos años de espera no son suficientes? Y años más tarde, el gran poeta Pablo Neruda, invocaba al Libertador, al decir:

Yo conocí a Bolívar una mañana larga
En la boca del Quinto regimiento
Padre, le dije
Eres o no eres o quién eres
Y mirando el cuartel de la montaña dijo
Despierto cada cien años cuando despierta el pueblo

Y fue 100 años después de la gesta libertaria bolivariana que volvió a despertar el pueblo, liderado por el General Eloy Alfaro -discípulo de Montalvo y amigo de Martí-, para quien 'en la demora estaba el peligro'. Ahora, a los cien años de última Presidencia de Alfaro, nuevamente ese despertar es incontenible y contagioso. Solamente ayer, en el páramo de Zumbahua, con nuestros hermanos indígenas, se repetía aquel coral rebelde y cívico que inunda las calles de América: 'Alerta, alerta, alerta que camina la espada de Bolívar por América Latina'

Ahora nos toca a nosotros, Señores Presidentes. Los pueblos no nos perdonarán si no logramos avanzar en la integración de Nuestra América, para usar la entrañable concepción de Martí. Por esta historia de sueños compartidos, el gobierno ecuatoriano manifiesta a sus hermanos su compromiso profundo con la integración de nuestros pueblos. Esperamos el regreso de Venezuela a la CAN, para que junto al Mercosur, a Chile, Surinam y Guayana, se concrete lo antes posible la institucionalización de la Comunidad Sudamericana y las acciones sociales, culturales, económicas y políticas tan enunciadas y ofrecidas en palabras se hagan carne y realidad.

El gobierno del Ecuador, como ustedes lo conocen ya, Señores Presidentes y representantes de los países sudamericanos, ofrece a Quito, Luz de América, como un espacio para la reflexión y construcción de la Comunidad Sudamericana. Que la futura Secretaría Permanente se instale en tierras ecuatorianas, si ustedes señores presidentes lo consideran oportuno y conveniente..

Hagamos honor al sacrificio de los próceres y libertadores y al clamor de nuestros pueblos para que Sudamérica se convierta en ejemplo ante el mundo de una Gran Nación Sustentable de Repúblicas Hermanas, para el bien nuestro y ejemplo para toda la humanidad.

Despedida

Queridos ecuatorianos y ecuatorianas: Llegó la hora. No hay que temer miedo. Aquel que caminó sobre la mar y calmó tempestades, también nos ayudará a superar estos difíciles pero esperanzadores momentos. No nos olvidemos que el Reino de Dios debe ser construido aquí, en la tierra. Pidan por mí para que el Señor me dé un corazón grande para amar, pero también fuerte para luchar. Martin Luther King decía que su sueño era ver una Norteamérica donde blancos y negros puedan compartir la escuela, la mesa, la Nación. Mi sueño, desde la humildad de mi Patria morena, es ver un país sin miseria, sin niños en la calle, una Patria sin opulencia, pero digna y feliz

Una Patria amiga, repartida entre todos. Ahora, con el corazón les repito: jamás defraudaré a mis compatriotas, y consagraré todo mi esfuerzo, con la ayuda de Dios y bajo las sombras libertarias de Bolívar y de Alfaro, a luchar por mi país, por esa Patria justa, altiva y soberana, que todos soñamos y que todos merecemos.

Dios bendiga al pueblo ecuatoriano. Mashikuna

Ñami punchaka chayashka

Shuk shikan, mushk llaktata shaychinaka usharinmari

Ñukanchik gobiernoka tukuy runakunapa gobiernomi kanka.

Pi mana ñukanchikta atinkakunachu.

¡Apunchik ñukanchik llaktata bediciachun!

Saturday, January 13, 2007

Cindy Sheehan: "En mi país tratan mejor a los perros que a los prisioneros de Guantánamo"

Cindy Sheehan: "En mi país tratan mejor a los perros que a los prisioneros de Guantánamo"

Jorge Luis Merencio Cautín
Granma

Si en los Estados Unidos se tratara a los perros con la crueldad que se trata a los presos en la cárcel de Guantánamo, seguro se produciría un levantamiento popular por parte de los dueños de esos animales, significó aquí la pacifista Cindy Sheehan, cuyo hijo Casey fue muerto en Iraq en el 2004.

Mamá Paz, como se le conoce a la antibelicista norteamericana, encabezó ayer una marcha y vigilia en las proximidades del enclave militar para demandar el fin de las torturas y el cierre de la tenebrosa cárcel, ubicada en un territorio ocupado ilegalmente por el gobierno yanki, contra la voluntad del pueblo cubano.

La protesta coincidió con el quinto aniversario de la existencia de esa prisión, donde aún se encuentran de manera ilícita más de 400 detenidos, sometidos a torturas, abusos y a las más inhumanas condiciones de vida.

"En memoria de mi hijo y de todos los que puedan ser salvados de la muerte, llamo al presidente Bush a parar el odio, la mentira, la violencia, y a cerrar esta cárcel que tanto daño ha hecho al pueblo norteamericano y que ha contribuido a tener hoy un mundo más inseguro", expresó Sheehan.

Los más de 10 integrantes de la delegación internacional de pacifistas aseguraron tener sus corazones junto a Zohra Zewawi, también presente en la manifestación, y madre del joven libio Omar Deghayes, prisionero desde hace cerca de cinco años en el enclave militar.

Con el reflejo de la angustia y el dolor en su rostro, Zohra exhortó a las madres con hijos recluidos en Guantánamo a no desmayar en la lucha por la liberación de sus seres queridos.

Apenas unas horas después de que Bush anunciara el envío de más de 20 000 soldados hacia Iraq, tuvo lugar esta protesta antibelicista, la cual fue apoyada con manifestaciones en Londres, Birmingham y otras ciudades del mundo.

La vigilia se inició con un oficio religioso, donde intervinieron los reverendos cubanos Raúl Suárez, director del Centro Dr. Martin Luther King, y Carlos Rivero, Amelio Palmero y Asael Corrales, integrantes del Consejo de Iglesias de Cuba.

Los Recursos y la Educación Son Todavía Las Principales Luchas para Mejorar la Salud en las Comunidades Zapatistas

Atención a la Salud Organizada desde Abajo: La Experiencia Zapatista

Los Recursos y la Educación Son Todavía Las Principales Luchas para Mejorar la Salud en las Comunidades Zapatistas

Por Ginna Villarreal
Especial para The Narco News Bulletin
11 de enero de 2007

En su communicado del 24 de Diciembre,el Comandante Moisés del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) invitó gente de todo el mundo al primer “Encuentro de los Pueblos Zapatistas con los Pueblos del Mundo”. Dijo: “Sólo estamos tratando de mostrar lo que estamos construyendo, con muchas dificultades, pero también con muchos deseos de construír otro mundo, en el cual aquellos que manden, manden obedeciendo.”

Estas reuniones – sostenidas en Oventic, Chiapas, del 30 de Diciembre a Enero 2 – marcaron el primer intercambio formal de experiencias entre los cinco concejos de buen gobierno de las comunidades Zapatistas y sus visitantes desde los alrededores del mundo. Llegaron más de 2000 personas de 48 diferentes países, de acuerdo a la cuenta oficial de registro. Los Zapatistas fueron anfitriones de seis sesiones coordinadas para dialogar acerca de la autonomía y auto-gobierno, asuntos femeninos, educación, tierra y territorialidad, arte y comunicación alternativa, y por supuesto de salud.

La Atención a la Salud en las comunidades indígenas de Chiapas ha sido durante mucho tiempo despreciada por el gobieno Mexicano. La escasez de abastecimientos médicos y de transportación, la pérdida del conocimiento médico tradicional, las barreras a la educación sexual y los problemas de la dependencia en el apoyo extranjero fueron algunos de los temas tratados por los cinco concejos participates de las “Juntas de Buen Gobierno” y los delegados visitantes a la sesión de Diciembre 31 sobre la salud. Por tanto, las comunidades Zapatistas han organizado su propia red de atención a la salud, han convocado apoyos y recursos de otras organizaciones en solidaridad de todo México y del Mundo.

Celia, una coordinadora de salud de la zona norteña de Oventic, dio a conocer cómo los recursos del exterior han fomentado los proyectos autónomos de atención a la salud. El hospital de Guadalupe in Oventic, construido en 1991 por las comunidades Zapatistas locales, con apoyo de donantes extranjeros, es el orgullo de las comunidades locales. Este hospital, que funciona sin apoyos del gobierno, proporciona servicio a todos aquellos que sufren discriminación en las instituciones estatales. Karina, una integrante de la Junta de Buen Gobierno y representantie en el área de Salud del Caracol 1 en La Realidad, también dio a conocer la inversión internacional en el sistema de salud.

Hacia la Continua Solidaridad

El sistema de atención a la salud de los Zapatistas ha sido ampliamente reconocido nacional e internacionalmente por haber propiciado tratamientos y medicinas para hombres, mujeres, niños y ancianos indígenas rurales, más de lo que nunca ha hecho el gobierno y el sector privado. Por medio del entrenamiento de “promotores de salud” reclutados de las comunidades, el esfuerzo también ha destacado en medicina preventativa, educación para la salud y en la preservación de la herbolaria y otras formas tradicionales de medicina. La Solidaridad Internacional ha permititdo que las comunidades construyan clínicas y que adquieran equipo y ambulancias. Pero la falta de seguimiento por parte de algunas organizaciones de solidaridad ha causado que se estanquen o se suspendan proyectos importantes después de haber empezado.

Por ejemplo, durante una reciente visita de su corresponsal a una comunidad Zapatista en la región de las cañadas, un promotor local de salud los alertó contra el desarrollo de una dependencia hacia los apoyos extranjeros. Hablando con El Otro Periodismo , el promotor de Atención a la Salud hizo notar que las facilidades modernas requieren inversiones continuas a fin de que puedan operar. El asunto va más allá de las infusiones de fondos ocasionales y únicas. Este es el caso en una pequeña clínica en las Cañadas de Ocosingo. Una placa conmemorando a los donantes de apoyos cuelga en la pared de la clínica de una sola habitación con pintura deslavada; la farmacia quedó vacía. Esta comunidad, al igual que otras en esta cañada, no pueden operar satisfactoriamente tales clínicas, sin electricicidad para hacer funcionar la refrigeración para vacunas volátiles. Este es un problema que las organizaciones de apoyos extranjeros no pueden resolver por ellas mismas.

Las tres ambulancias que se estacionan junto a la clínica de Guadalupe son recordatorios de la disparidad interna de las comunidades Zapatistas. Aunque las ambulancias se alinean en Oventic, con mucha frecuencia son incapaces de alcanzar áreas alejadas. Este problema fue ilustrado gráficamente durante mi estancia en la comunidad antes mencionada. Ya tarde en la noche una mujer con siete meses de embarazo llegó a la comunidad para esperar transporte hacia el hospital autónomo en el Caracol de La Garrucha para recibir atención medica para los dolores abdominales que estaba sufriendo.Sin embargo, la única ambulancia para las cuatro municipalidades situadas a 5 horas de distancia en La Garrucha jamás llegaron. En este caso, finalmente fue el conocimiento curativo del promotor local de salud, empleando un remedio natural contra el dolor, lo cual permitió que la paciente regresara a su hogar al día siguiente. Karina le recordó a la audiencia la crítica falta de transportación médica en muchos de los municipios. “Nosotros teníamos que cargar nuestra enfermedad durante varios días; no podían recibir atención médica. Por eso muchos de nuestros abuelos murieron, tratando de llagar hacia un doctor en las ciudades alejadas de nuestras comunidades. Esta experiencia nos adiestró para enseñarnos a nosotros mismos y a organizarnos por nosotros mismos”.


Es exactamente ese conocimiento tradicional lo que es tan importante para las comunidades. En su discurso a los pueblos del mundo reunidos en el Foro de 4 días sostenido en Oventic, Roel, del Caracol (cabecera municipal) situada en La Realidad, promueve los conocimientos médicos tradicionales como un medio para que las comunidades indígenas recobren el control sobre la Atención a la Salud. Él nos recordó que la gran sabiduría no se aprende en las escuelas o en los libros, sino que “es la herencia que nos dejaron nuestros abuelos y abuelas”…” La recuperación de tales conocimientos es un aspecto central de la creciente agenda de la Otra Salud. E·l uso de plantas y prácticas tradicionales evita desarrollar una cultura de dependencia con las clínicas estatales o privadas que discriminan y marginan a las más pobres comunidades indígenas”.

En un momento de solidaridad con los pueblos indígenas de Chiapas, Kamahus, una vocera de las Primeras Naciones de Canadá, narró su propia historia de lucha por mantener métodos tradicionales de curación, y específicamente su experiencia con antiguas prácticas de parto. Con sus propias palabras: “el genocidio de la conquista de América del Norte nos relata una historia similar de la pérdida del conocimiento de nuestra abuela, en el área de las parteras. Generaciones de ausencias de parteras tradicionales la dejaron sola, sin alguien que pudiera acompañarla mientras ella daba a luz a sus propios hijos, cerca de un arroyo limpio en las montañas.” La historia que contó resonó en la experiencia de las mujeres indígenas de Chiapas.

Diálogo y Participación, Esenciales para la Salud

Representantes de las cinco regiones Zapatistas recalcaron la importancia de maintener un discurso continuo y abierto sobre temas complejos y sensibles como la salud sexual. La educación para la Salud, en particular para la salud sexual, fue un tema de gran interés entre muchos de los participantes nacionales e internacionales que estuvieron presentes. Las discusiones que ahí se dieron, entre indígenas ingeniosos y participantes no-indígenas, demostraron que las ideas (y no solo los apoyos financieros y la tecnología) fluyen desde dentro y fuera del territorio Zapatista, y tienen influencia sobre tales asuntos como la educación sexual y los derechos de las mujeres para el control de sus propios cuerpos.

Uno de los primeros dilemas del que se trató fue el aborto. La respuesta desde el panel de los voceros Zapatistas fue claramente reservada. De acuerdo a un representante Zapatista en esa ronda, la práctica del aborto no es ni apoyada ni condenada en el territorio Zapatista, pero se da en forma creciente dentro de situaciones que se pueden evadir mejor por medio de medidas preventativas y más educación. “Las Mujeres no practican [el aborto], ni siquiera lo buscan. Más aún, es más un asunto dependiente de las circunstancias que resulta en abortos espontáneos”. Tal declaración parece dejar muy poco clara la política oficial Zapatista con respecto al aborto.


Foto: D.R. 2006 Jesús Domínguez
(La Ley de las Mujeres Zapatistas, hecha pública en 1994, establece: “Las Mujeres tienen el derecho de decidir el número de hijos que tendrán y cuidarán,” pero no menciona explícitamente el derecho al aborto). Quizá la respuesta fue de alguna manera debida a un malentendio de la cuestión, o quizá la respuesta fue un esfuerzo diplomático para evitar disturbios en una relación de poder y géneros. Los sentimientos expresados en el transcurso del panel presentan una plataforma progresiva para asuntos de salud; sin embargo es claro que algunos de los principales avances con respecto a la salud de las mujeres permanecen establecidos por un sistema de patriarcado que queda como herencia por la Conquista Española. Muchos conferencistas estuvieron de acuerdo en que la educación y la participación de las mujeres en este asunto son esenciales para la salud en general de la comunidad.

Desde su celda en el penal de Santiaguito, el Dr. Guillermo Selvas Pineda, arrestado el pasado Mayo en el pueblo de Atenco , en el centro de México, mientras buscaba una ambulancia para el estudiante herido Alexis Benhumea (1984-2006), envió un mensaje manuscrito de buena voluntad para el creciente interés en torno a la salud. Como uno de los primeros médicos que trabajan con los insurgentes en las montañas, él conoce el sufrimiento que han experimentado las comunidades Zapatistas. Él invitó a otros médicos a que se unieran al creciente número de personas del exterior e interior de la región que están trabajando para construir un servicio autónomo de salud, una de las metas políticas claves del movimiento de los Zapatistas.

Friday, January 12, 2007

The Anti-Empire Report - Some things you need to know before the world ends by William Blum

Johnny got his gun
In the past year Iran has issued several warnings to the United States about the consequences of an American or Israeli attack. One statement, issued in November by a high Iranian military official, declared: "If America attacks Iran, its 200,000 troops and 33 bases in the region will be extremely vulnerable, and both American politicians and military commanders are aware of it."[1] Iran apparently believes that American leaders would be so deeply distressed by the prospect of their young men and women being endangered and possibly killed that they would forswear any reckless attacks on Iran. As if American leaders have been deeply stabbed by pain about throwing youthful American bodies into the bottomless snakepit called Iraq, or were restrained by fear of retaliation or by moral qualms while feeding 58,000 young lives to the Vietnam beast. As if American leaders, like all world leaders, have ever had such concerns.

Let's have a short look at some modern American history, which may be instructive in this regard. A report of the US Congress in 1994 informed us that:

Approximately 60,000 military personnel were used as human subjects in the 1940s to test two chemical agents, mustard gas and lewisite [blister gas]. Most of these subjects were not informed of the nature of the experiments and never received medical followup after their participation in the research. Additionally, some of these human subjects were threatened with imprisonment at Fort Leavenworth if they discussed these experiments with anyone, including their wives, parents, and family doctors. For decades, the Pentagon denied that the research had taken place, resulting in decades of suffering for many veterans who became ill after the secret testing.[2]
In the decades between the 1940s and 1990s, we find a remarkable variety of government programs, either formally, or in effect, using soldiers as guinea pigs -- marched to nuclear explosion sites, with pilots sent through the mushroom clouds; subjected to chemical and biological weapons experiments; radiation experiments; behavior modification experiments that washed their brains with LSD; widespread exposure to the highly toxic dioxin of Agent Orange in Korea and Vietnam ... the list goes on ... literally millions of experimental subjects, seldom given a choice or adequate information, often with disastrous effects to their physical and/or mental health, rarely with proper medical care or even monitoring.[3]

In the 1990s, many thousands of American soldiers came home from the Gulf War with unusual, debilitating ailments. Exposure to harmful chemical or biological agents was suspected, but the Pentagon denied that this had occurred. Years went by while the veterans suffered terribly: neurological problems, chronic fatigue, skin problems, scarred lungs, memory loss, muscle and joint pain, severe headaches, personality changes, passing out, and much more. Eventually, the Pentagon, inch by inch, was forced to move away from its denials and admit that, yes, chemical weapon depots had been bombed; then, yes, there probably were releases of deadly poisons; then, yes, American soldiers were indeed in the vicinity of these poisonous releases, 400 soldiers; then, it might have been 5,000; then, "a very large number", probably more than 15,000; then, finally, a precise number -- 20,867; then, "The Pentagon announced that a long-awaited computer model estimates that nearly 100,000 U.S. soldiers could have been exposed to trace amounts of sarin gas."[4]

If the Pentagon had been much more forthcoming from the outset about what it knew all along about these various substances and weapons, the soldiers might have had a proper diagnosis early on and received appropriate care sooner. The cost in terms of human suffering has been incalculable.

Soldiers have also been forced to take vaccines against anthrax and nerve gas not approved by the FDA as safe and effective; and punished, sometimes treated like criminals, if they refused. (During World War II, soldiers were forced to take a yellow fever vaccine, with the result that some 330,000 of them were infected with the hepatitis B virus.[5])

And through all the recent wars, countless American soldiers have been put in close proximity to the radioactive dust of exploded depleted uranium-tipped shells and missiles on the battlefield; depleted uranium has been associated with a long list of rare and terrible illnesses and birth defects. It poisons the air, the soil, the water, the lungs, the blood, and the genes. (The widespread dissemination of depleted uranium by American warfare -- from Serbia to Afghanistan to Iraq -- should be an international scandal and crisis, like AIDS, and would be in a world not so intimidated by the United States.)

The catalogue of Pentagon abuses of American soldiers goes on ... Troops serving in Iraq or their families have reported purchasing with their own funds bullet-proof vests, better armor for their vehicles, medical supplies, and global positioning devices, all for their own safety, which were not provided to them by the army ... Continuous complaints by servicewomen of sexual assault and rape at the hands of their male counterparts are routinely played down or ignored by the military brass ... Numerous injured and disabled vets from all wars have to engage in an ongoing struggle to get the medical care they were promised ... One should read "Army Acts to Curb Abuses of Injured Recruits" (New York Times, May 12, 2006) for accounts of the callous, bordering on sadistic, treatment of soldiers in bases in the United States ... Repeated tours of duty, which fracture family life and increase the chance not only of death or injury but of post-traumatic stress disorder (PTSD).[6]

National Public Radio's "All Things Considered", on December 4 and other days, ran a series on· Army mistreatment of soldiers home from Iraq and suffering serious PTSD. At Colorado's Ft. Carson these afflicted soldiers are receiving a variety of abuse and punishment much more than the help they need, as officers harass and punish them for being emotionally "weak."

Keep the above in mind the next time you hear a president or a general speaking on Memorial Day about "honor" and "duty" and about how much we "owe to the brave young men and women who have made the ultimate sacrifice in the cause of freedom and democracy."

And read "Johnny Got His Gun" by Dalton Trumbo for the ultimate abuse of soldiers by leaders of nations.


The conscience of our leaders
After he ordered the bombing of Panama in December 1989, which killed anywhere from 500 to a few thousand totally innocent people, guilty of no harm to any American, the first President George Bush declared that his "heart goes out to the families of those who have died in Panama".[7]

When asked by a reporter: "Was it really worth it to send people to their death for this? To get Noriega?", Bush replied: "Every human life is precious, and yet I have to answer, yes, it has been worth it."[8]

Speaking in November 1990 of his imminent invasion of Iraq, Bush, Sr. said: "People say to me: 'How many lives? How many lives can you expend?' Each one is precious."[9]

While his killing of thousands of Iraqis was proceeding merrily along in 2003, the second President George Bush was moved to say: "We believe in the value and dignity of every human life."[10]

In December 2006, the White House spokesman for Bush, Jr., commenting about American deaths reaching 3,000 in Iraq, said President Bush "believes that every life is precious and grieves for each one that is lost."[11]

Both father and son are on record expressing their deep concern for God and prayer both before and during their mass slaughters. "I trust God speaks through me," said Bush the younger in 2004. "Without that, I couldn't do my job."[12]

After his devastation of Iraq and its people, Bush the elder said: "I think that, like a lot of others who had positions of responsibility in sending someone else's kids to war, we realize that in prayer what mattered is how it might have seemed to God."[13]

God, one surmises, might have asked George Bush, father and son, about the kids of Iraq. And the adults. And, in a testy, rather ungodlike manner, might have snapped: "So stop wasting all the precious lives already!"

In the now-famous exchange on TV in 1996 between Madeleine Albright and reporter Lesley Stahl, the latter was speaking of US sanctions against Iraq, and asked the then-US ambassador to the UN, and Secretary of State-to-be: "We have heard that a half million children have died. I mean, that's more children than died in Hiroshima. And -- and you know, is the price worth it?" Replied Albright: "I think this is a very hard choice, but the price -- we think the price is worth it."[14]

Ten years later, Secretary of State Condoleezza Rice, continuing the fine tradition of female Secretaries of State and the equally noble heritage of the Bush family, declared that the current horror in Iraq is "worth the investment" in American lives and dollars.[15]

And do not forget that pulling out of Iraq now would dishonor the troops who haven't died yet.


The American media as the Berlin Wall
In December 1975, while East Timor, which lies at the eastern end of the Indonesian archipelago, was undergoing a process of decolonization from Portugal, a struggle for power took place. A movement of the left, Fretilin, prevailed and then declared East Timor's independence from Portugal. Nine days later, Indonesia invaded East Timor. The invasion was launched the day after US President Gerald Ford and Secretary of State Henry Kissinger had left Indonesia after giving President Suharto permission to use American arms, which, under US law, could not be used for aggression. But Indonesia was Washington's most valuable ally in Southeast Asia and, in any event, the United States was not inclined to look kindly on any government of the left.

Indonesia soon achieved complete control over East Timor, with the help of the American arms and other military aid, as well as diplomatic support at the UN. Amnesty International estimated that by 1989, Indonesian troops had killed 200,000 people out of a population of between 600,000 and 700,000, a death rate which is probably one of the highest in the entire history of wars.[16]

Is it not remarkable that in the numerous articles in the American daily press following President Ford's death last month, there was not a single mention of his role in the East Timor massacre? A search of the extensive Lexis-Nexis and other media databases finds mention of this only in a few letters to the editor from readers; not a word even in the reports of any of the news agencies, like the Associated Press, which generally shy away from controversy less than the newspapers they serve; nor a single mention in the mainstream broadcast news programs.

Imagine if following the recent death of Augusto Pinochet the media made no mention of his overthrow of the Allende government in Chile, or the mass murder and torture which followed. Ironically, the recent articles about Ford also failed to mention his remark a year after Pinochet's coup. President Ford declared that what the United States had done in Chile was "in the best interest of the people in Chile and certainly in our own best interest."[17]

During the Cold War, the American government and media never missed an opportunity to point out the news events embarrassing to the Soviet Union which became non-events in the communist media.


Man shall never fly
The Cold War is still with us. Because the ideological conflict that was the basis for it has not gone away. Because it can't go away. As long as capitalism exists, as long as it puts profit before people, as it must, as long as it puts profit before the environment, as it must, those on the receiving end of its sharp pointed stick must look for a better way.

Thus it is that when Venezuelan President Hugo Chávez announced a few days ago that he plans to nationalize telephone and electric utility companies to accelerate his "socialist revolution", the spokesperson for Capitalism Central, White House press secretary Tony Snow, was quick to the attack: "Nationalization has a long and inglorious history of failure around the world," Snow declared. "We support the Venezuelan people and think this is an unhappy day for them."[18]

Snow presumably buys into the belief that capitalism defeated socialism in the Cold War. A victory for a superior idea. The boys of Capital chortle in their martinis about the death of socialism. The word has been banned from polite conversation. And they hope that no one will notice that every socialist experiment of any significance in the past century has either been corrupted, subverted, perverted, or destabilized ... or crushed, overthrown, bombed, or invaded ... or otherwise had life made impossible for it, by the United States. Not one socialist government or movement -- from the Russian Revolution to Cuba, the Sandinistas in Nicaragua and the FMLN in Salvador, from Communist China to Grenada, Chile and Vietnam -- not one was permitted to rise or fall solely on its own merits; not one was left secure enough to drop its guard against the all-powerful enemy abroad and freely and fully relax control at home. Even many plain old social democracies -- such as in Guatemala, Iran, British Guiana, Serbia and Haiti, which were not in love with capitalism and were looking for another path -- even these too were made to bite the dust by Uncle Sam.

It's as if the Wright brothers' first experiments with flying machines all failed because the automobile interests sabotaged each test flight. And then the good and god-fearing folk of America looked upon this, took notice of the consequences, nodded their collective heads wisely, and intoned solemnly: Man shall never fly.

Tony Snow would have us believe that the government is no match for the private sector in efficiently getting large and important things done. But is that really true? Let's clear our minds for a moment, push our upbringing to one side, and remember that the American government has landed men on the moon, created great dams, marvelous national parks, an interstate highway system, the peace corps, built up an incredible military machine (ignoring for the moment what it's used for), student loans, social security, Medicare, insurance for bank deposits, protection of pension funds against corporate misuse, the Environmental Protection Agency, the National Institutes of Health, the Smithsonian, the G.I. Bill, and much, much more. In short, the government has been quite good at doing what it wanted to do, or what labor and other movements have made it do, like establishing worker health and safety standards and requiring food manufacturers to list detailed information about ingredients.

When George W. took office one of his chief goals was to examine whether jobs done by federal employees could be performed more efficiently by private contractors. Bush called it his top management priority. By the end of 2005, 50,000 government jobs had been studied. And federal workers had won the job competitions more than 80 percent of the time.[19]

We have to remind the American people of what they've instinctively learned but tend to forget when faced with statements like that of Tony Snow -- that they don't want more government, or less government; they don't want big government, or small government; they want government on their side.

And by the way, Tony, the great majority of the population in the last years of the Soviet Union had a much better quality of life, including a longer life, under their "failed nationalized" economy, than they have had under unbridled capitalism.

None of the above, of course, will deter The World's Only Superpower from continuing its jihad to impose capitalist fundamentalism upon the world.


Unwelcome guests at the table of the respectable folk
Sen. Joseph Biden, Democrat from Delaware, the new chairman of the Senate Foreign Relations Committee, has announced four weeks of hearings focused on every aspect of US policy in Iraq. He really wants to get to the bottom of things, find out how and why things went so wrong, who are the ones responsible, hold them accountable, and what can be done now. The committee will hear the testimony of top political, economic and intelligence experts, foreign diplomats, and former and current senior US officials, like Condoleezza Rice, Brent Scowcroft, Samuel Berger, Zbigniew Brzezinski, Henry Kissinger, Madeleine Albright and George Shultz.[20] All the usual suspects.

But why not call upon some unusual suspects? Why do congressional committees and committees appointed by the White House typically not call experts who dissent from the official explanations? Why not hear from people who had the wisdom to protest the invasion of Iraq and condemn it in writing before it even began? People who called the war illegal and immoral, said we should never start it, and predicted much of the horrible outcome. Surely they may have some insights and analyses that will not be heard from the mouths of the usual suspects.

Likewise, why didn't the September 11 Committee, or any of the congressional committees dealing with the terrorist attack, call upon any of the numerous 9-11 experts who have done extensive research and who question various aspects of the official story?

Traditionally, of course, such committees have been formed to put a damper on dissident questioning of official stories, to ridicule them as "conspiracy theorists", not to give the dissidents a larger audience.

Speaking engagements
January 25 -- Flagstaff, AZ
March 9 -- Venice, CA
March 10 -- Irvine, CA
March 17 or 18 -- Columbus, OH

See www.killinghope.org for the details


NOTES

[1] Fars News Agency, November 21, 2006

[2] Senate Committee on Veterans' Affairs, "Is Military Research Hazardous to Veterans' Health? Lessons Spanning Half a Century", December 8, 1994, p.5

[3] Ibid., passim

[4] Washington Post, October 2 and 23, 1996 and July 31, 1997 for the estimated numbers of affected soldiers.

[5] "Journal of the American Medical Association", September 1, 1999, p.822

[6] Washington Post, December 20, 2006, p.19

[7] New York Times, December 22, 1989, p.17

[8] New York Times, December 22, 1989, p.16

[9] Los Angeles Times, December 1, 1990, p.1

[10] Washington Post, May 28, 2003

[11] Washington Post, January 1, 2007, p.1

[12] Washington Post, July 20, 2004, p.15, statement attributed to President Bush in the Lancaster (Pa.) New Era newspaper from a private meeting with Amish families on July 9. The White House later said Bush said no such thing. Yes, we know how the Amish lie.

[13] Los Angeles Times, June 7, 1991, p.1

[14] CBS "60 Minutes", May 12, 1996

[15] Associated Press, December 22, 2006

[16] National Security Archive -- www.gwu.edu/~nsarchiv/ -- Search ; William Blum, Rogue State, p.188-9

[17] New York Times, September 17, 1974, p.22

[18] Washington Post, January 10, 2007, p.7

[19] Washington Post, March 23, 2006, p.21

[20] Washington Post, January 5, 2007


William Blum is the author of:
Killing Hope: US Military and CIA Interventions Since World War 2
Rogue State: A Guide to the World's Only Superpower
West-Bloc Dissident: A Cold War Memoir
Freeing the World to Death: Essays on the American Empire

Portions of the books can be read, and copies purchased, at

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El Pentágono planifica una nueva generación de minas terrestres para matar mejor al prójimo

por Isaac Baker*, Human Rights Watch*

La administración Bush planea reanudar la producción de sistemas de minas antipersonales terrestres en una iniciativa adversa para la comunidad internacional y contraria a la anterior política de EEUU, según Human Rights Watch (HRW), la principal organización de derechos humanos de ese país.

Casi todas las naciones han suscrito el acuerdo de prohibición global de minas antipersonales. En 1994, EEUU requirió “la eliminación eventual” de todas esas minas y en 1996, el presidente Bill Clinton dijo que EEUU habría de “buscar un acuerdo mundial lo más pronto posible para acabar con el uso de todas las minas antipersonal”. EEUU produjo sus ultimas minas antipersonales en 1997. Ése fue el objetivo declarado por el gobierno norteamericano para unir a los 145 países signatarios del futuro Tratado de Prohibición de Minas de 1997, que prohíbe el uso, la producción, exportación y almacenamiento de minas antipersonales.

Sin embargo, en febrero de 2004 la administración Bush dio una media vuelta en la política estadounidense de minas terrestres antipersonales, cuando abandonó cualquier idea de unirse al Tratado de Prohibición de Minas, conocido también como la Convención de Ottawa. "Estados Unidos no se unirá a la Convención de Ottawa porque sus condiciones nos habrían exigido que abandonáramos una capacidad militar necesitada", anunció la Oficina de Política Militar del Departamento de Estado, mientras la administración asumía una nueva política: "Estados Unidos continuará desarrollando sin persistencia minas anti-personal y minas terrestres antitanque”.

HRW reportó que “las nuevas minas terrestres norteamericanas tendrán dos maneras de iniciar su detonación: un soldado podrá decidir cuándo hacer explotar la mina o la tradicional activación que realiza la propia víctima. El Tratado Internacional de Prohibición de Minas” no permite minas diseñadas para explotar por presencia, proximidad o contacto con una persona, es decir, la activación por la propia víctima.

Para eludir a la oposición internacional, el Pentágono se propone desarrollar el "Sistema Araña”, que consiste en una unidad de control capaz de monitorear a distancia las municiones desplegadas en un área unidas a una red de alambres finos. Una vez que la telaraña de alambres envía información, el sistema de control permite que un operador active los mecanismos. El Sistema Araña, sin embargo, posee "una característica de invalidación del campo de batalla" que permite una activación por el blanco, o sea, por la víctima.

Un informe del Pentágono al Congreso explicó: “La activación por blanco es la capacidad del software de habilitar la munición requiriendo la acción de un operador para iniciar la detonación, pero la munición puede ser detonada por el blanco. El jefe, la junta de jefes de personal y los jefes de servicio, usando su mejor juicio militar, sienten que sin esta característica del sistema que requiere la intervención del hombre no se resolverían adecuadamente las condiciones operacionales tácticas y las contramedidas electrónicas”.

Otro negocio para la industria de la muerte

El ejército de EEUU gastó 135 millones de dólares entre los años fiscales 1999 y 2004 para desarrollar la Araña y pidió otros 11 millones para completar su investigación y desarrollo. Se presupuesta un total de 390 millones de dólares para producir 1.620 Sistemas Araña y 186.300 municiones. Según documentos del presupuesto liberados en febrero 2005, el Pentágono pidió 688 millones para seguir adelante la investigación y 1.080 millones para la producción de nuevos sistemas de minas terrestres entre los años fiscales 2006 y 2011.

Steven Goose, Director de la División Brazos de HRW, dijo al Proyecto Censurado que el Congreso solicitó al Pentágono un informe sobre las consecuencias humanitarias que se “atropellan en el campo de batalla” con la activación de estas municiones por la víctima para revisarlo antes de aprobar los fondos. Aunque la entrega del documento estaba fijada para diciembre de 2005, hasta junio de 2006 el Congreso no había recibido este informe preliminar del Pentágono.

Si la araña sigue adelante, o similares sistemas de munición de las minas, se viene encima un precedente aterrador. En el mejor escenario, los 145 países signatarios de la Convención de Ottawa deberían aplicar el Tratado, que prohíbe ayudar operaciones en militares comunes en las que se estén utilizando minas terrestres. En el caso peor, la producción de EEUU legitimaría la reasunción internacional de la proliferación de minas terrestres.

Steven Goose advirtió: “Si no se insiste en una prohibición que comprenda todos los tipos y usos de minas anti personales, cada nación podrá exigir justificaciones y requisitos únicos”.

Actualización de Isaac Baker

Las minas terrestres son armas horroríficas. Y, naturalmente, las escasas noticias veraces en los medios sobre el terror que infligen sobre los seres humanos –principalmente civiles– son ríspidas y perturbadoras, especialmente cuando el propio gobierno es el responsable. Y esta historia periodística sobre la reanudación de su fabricación no hizo muchos titulares, dado el típico servicio que prestan al poder los grandes medios de comunicación.

Pero las ramificaciones potenciales de la reasunción gobierno de EEUU de la producción de minas terrestres son abrumadoras. Y puesto que el ciudadano norteamericano medio no puede disponer de muchos medios para informarse de las cosas horrificas que está haciendo su gobierno, la gente interesada debe asumir sobre sí misma la tarea de poner en su lugar a su gobierno.

Todos deberíamos preguntarnos: ¿Deseamos que nuestro gobierno –un cuerpo que teóricamente nos representa a nosotros, el pueblo– esté gastando millones sobre millones de dólares en estas armas destructivas? ¿Nos quedaremos cómodamente sentados permitiendo que nuestro gobierno produzca armas que matan y mutilan civiles? ¿O nos uniremos y haremos saber al poder que nosotros no aceptaremos este descuido grueso por la vida humana y la opinión internacional?

Es nuestra responsabilidad parar los abusos de poder en nuestro país. Y si no enfrentamos a nuestro gobierno en esta cuestión, creo que la sangre de los inocentes manchará en todos nuestras manos.

Para más información sobre cómo involucrarse en esta tarea, por favor visita: http://www.hrw.org y http://www.banminesusa.org o http://www.icbl.org.

Isaac Baker
Isaac Baker, especializado en derechos humanos y crítica a la manía guerra de la elite gobernante estadounidense, escribe para la agencia de noticias Inter Press Service (IPS). Sus artículos suelen reproducirse en otros medios electrónicos progresistas, tales como http://www.commondreams.org/. El original de su artículo puede leerse en http://www.antiwar.com/.


Human Rights Watch
Human Rights Watch es una organización dedicada a la protección de los derechos humanos alrrededor del mundo, apoyando víctimas y activistas. Fue fundada en Helsinki en 1978, tiene sedes en EEUU y en varios países, se declara independiente, no gubernamental, apoyada por contribuciones privadas individuales y de fundaciones. Asegura que no recibe fondos de gobiernos directa ni indirecamente. Mayor información en su página web: www.hrw.org/

Thursday, January 11, 2007

Haití-República Dominicana: La muerte por asfixia de migrantes, un triste aniversario

Wooldy Edson Louidor/AlterPresse


Chèrche lavi detwi lavi
(Buscar la vida destruye la vida)
Proverbio haitiano

ALAI AMLATINA, 11/01/2007, Puerto Príncipe.- El 11 de enero del 2006, 25 migrantes haitianos murieron por asfixia mientras viajaban clandestinamente en una furgoneta al interior de la República Dominicana.

Después de un año, ¿cuáles son los avances y los retos para luchar en contra de la delincuencia binacional organizada (haitiano-dominicana), especialmente contra el tráfico ilegal de migrantes y la trata de seres humanos?

Los antecedentes de la tragedia y los sucesos ocasionados por ella

El viaje clandestino, que causó la tragedia del 11 de enero del 2006, había sido organizado por traficantes haitianos y dominicanos al norte de la frontera haitiano-dominicana (Ouanaminthe-Dajabón). Desde este punto fronterizo, un total de 69 indocumentados haitianos fueron introducidos en una furgoneta herméticamente cerrada.

A pesar de los esfuerzos desesperados de esos migrantes que golpeaban en la parte de atrás de la furgoneta en el transcurso del viaje cuando ya les empezaba a faltar el aire, el chofer no paró el vehículo. Cuando, por fin se detuvo en Navarrete, localidad de la provincia de Santiago ubicada en la zona del Cibao, 24 de sus pasajeros ya habían muerto por asfixia. Otro murió un rato más tarde en un Hospital en Santiago, la segunda ciudad de la República Dominicana.

El día después de la tragedia, 12 de enero del 2006, el gobierno dominicano decidió enterrar los restos de los 24 migrantes haitianos en Ouanaminthe. Con el beneplácito del gobierno provisional dirigido por el presidente Boniface Alexandre y el primer ministro Gérard Latortue, las autoridades dominicanas enviaron al cementerio de esa ciudad fronteriza haitiana un camión que transportaba los cadáveres de los 24 indocumentados. Dicho camión fue escoltado por los cascos azules de la Misión de las Naciones Unidas para la Estabilización de Haití (MINUSTAH).

La población de Ouanaminthe se opuso a que los cuerpos sin vida de sus compatriotas fueran inhumados en esas condiciones que consideró como “irrespetuosas e inaceptables”. Organizaciones de derechos humanos, asociaciones comunitarias, iglesias (católica y protestantes), escolares, estudiantes, comerciantes, ciudadanas y ciudadanos, se manifestaron delante de la puerta principal del cementerio con el fin de impedir el acceso del camión.

Los manifestantes pedían a los dos gobiernos que respetaran la dignidad humana de esos 24 ciudadanos haitianos, que habían sido torturados y cuyos despojos no debieran ser echados a una fosa común. Exigieron también que las autoridades de ambos países realizaran una seria investigación para arrestar, juzgar y castigar a los autores haitianos y dominicanos de esa tragedia. Señalaron que entre esos últimos figuraban “buscones” (nombre dado a los traficantes), militares, agentes migratorios y otras autoridades dominicanas implicadas en las redes de tráfico.

En el momento de la protesta, se produjo una fuerte tensión entre manifestantes y cascos azules que acabó con la vida de Chrismane Pierre, un joven de 17 años, y cobró otras víctimas dentro de la población civil de Ouanaminthe. La resistencia de los manifestantes obligó al chofer que conducía el camión lleno de cadáveres, a las autoridades locales haitianas y a las fuerzas del orden (policías y cascos azules) a dar marcha atrás. Por fin, las autoridades dominicanas tuvieron que enterrar a los cadáveres de los 24 migrantes en una fosa común en un cementerio cercano a la población de Dajabón.

La tragedia del 11 de enero del 2006 puso fin a la vida de 25 indocumentados haitianos que, sin embargo, iban “en busca de la vida”. También ocasionó el asesinato del joven Chrismane Pierre. Pero dio lugar a una lucha por el respeto de la dignidad humana.

Un año después de la tragedia

Un año después de la tragedia, ¿en qué punto está la lucha contra el tráfico ilegal de migrantes? ¿Cuáles son los resultados de los exámenes de las balas destructoras de la vida de Chrismane Pierre que habían sido realizados al exterior de Haití por especialistas de la balística? ¿Qué seguimiento la Justicia haitiana ha dado a ese homicidio?

El primer aniversario de la muerte de los 25 migrantes haitianos en República Dominicana ofrece la ocasión de plantear esas preguntas a las autoridades de ambos países, específicamente a los responsables de los aparatos judiciales respectivos. Algunas ciudadanas, ciudadanos y representantes de organizaciones e instituciones en las dos sociedades, sobre todo los organismos de derechos humanos, llegan a calificar de “laxista” la actitud de los dos gobiernos para con las redes de traficantes que operan a lo largo de la frontera haitiano-dominicana.

Esta conmemoración subraya una vez más la necesidad y la obligación que tienen los dos Estados de cooperar para tomar medidas enérgicas en contra de la delincuencia binacional organizada, particularmente contra el tráfico ilegal de migrantes y la trata de seres humanos. En este contexto, el relanzamiento de la Comisión Mixta Bilateral Haitiano-Dominicana, que fue anunciado por el embajador haitiano en Santo Domingo, Fritz Cinéas, se ha visto como una prioridad “binacional” para que los dos Estados retomen las negociaciones sobre temas bilaterales y de cooperación en general.

El Parlamento haitiano está igualmente llamado de manera urgente a legislar contra el tráfico ilegal de migrantes y la trata de seres humanos, tomando disposiciones destinadas no sólo a castigar a los organizadores de los viajes irregulares (traficantes y tratantes), tal como lo estipula el Decreto del 17 de noviembre del 1980 sobre “Los viajes irregulares”, sino también a prevenir ambos problemas, proteger y asistir a las víctimas, especialmente mujeres, niños y niñas.

Por otro lado, el gobierno haitiano se enfrenta cada vez más al reto de implementar programas, políticas y estructuras orientadas a prevenir, o por lo menos a reducir la migración irregular creciente de sus ciudadanas y ciudadanos, sobre todo los más pobres, hacia República Dominicana.

Esta estrategia de prevención tendrá que ofrecer a los y las migrantes reales y potenciales alternativas concretas, por ejemplo: empleos, servicios sociales básicos (salud, educación, agua potable), infraestructuras (carreteras, electricidad) y un clima de estabilidad y seguridad.

Evo Morales propuesto para Nobel de la Paz

Fecha de publicación: 10/01/07

El presidente de Bolivia, Evo Morales, fue proclamado hoy, por representantes de movimientos sociales locales y de otras naciones, como candidato al Premio Nobel de la Paz del año 2007. Morales, llegó a Managua esta mañana, para asistir a la toma de posesión del presidente electo, Daniel Ortega.

El mandatario suramericano, fue postulado en días recientes ante el Jurado Internacional de Noruega, por el Premio Nobel de la Paz, Adolfo Esquivel, quien argumentó "la lucha inclaudicable por la dignificación a los pueblos originarios de Bolivia, América y el mundo, respeto a la diversidad cultural, recursos naturales, honestidad, trabajo, sacrificio y austeridad", entre otros.

La propuesta fue acogida en nuestro país, por el fundador del Frente Sandinista (FSLN), Tomás Borge y el ex canciller nicaragüense, Miguel D´Escoto, quienes anunciaron que promoverán esa designación, en todos los foros nacionales e internacionales.

Borge aseguró que “entre los vivos, el que más merece el Premio Nobel de la Paz, es Evo Morales, que encabezó un cambio cualitativo en Bolivia. Serían ciegos si no le dan el Premio Nobel”, expresó.

Morales comentó que solamente su proclamación, es un reconocimiento a la lucha de los pueblos indígenas de Bolivia y América Latina en general.

Chávez: Victoria de Ortega pertenece a quienes luchamos por la justicia social y la igualdad

El Presidente Chávez se dirige al pueblo nicaraguense.

Caracas, 10 Ene.- «La victoria de Daniel Ortega es la victoria de todos nosotros, de los que luchamos por transformar el esquema de dominación colonialista en nuestra América y de aquellos que luchamos por abrir senderos de justicia social, de liberación y de igualdad», expresó el Jefe del Estado venezolano, Hugo Chávez Frías durante la celebración de la juramentación del presidente Daniel Ortega

El acto tuvo lugar en horas de la noche, la Plaza La Fe Juan Pablo II, en Managua, Nicaragua.

«Le traigo a la Nicaragua libre y hermosa el corazón del pueblo de Bolívar y el abrazo infinito y profundo de la Revolución Bolivariana. Agradezco el gesto y la invitación. Que Dios bendiga a Nicaragua e ilumine los caminos de Daniel. Patria, socialismo o muerte», destacó el presidente Chávez.

Al término de sus breves palabras, el Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez Frías le entregó al recién juramentado presidente de Nicaragua, Daniel Ortega, una réplica de la espada de El Libertador y apuntó lo siguiente:

«Esta es la espada de la libertad, de la integración, de la justicia y de los pueblos libres de nuetra América. Unamos nuestras espadas, corazones y almas para liberar a nuestros pueblos».

Experts Suggest the CIA, Not Kim Jong-il, is Counterfeiting Dollars - Stammen die „Supernotes“ von der CIA?

Experts Suggest the CIA, Not Kim Jong-il, is Counterfeiting Dollars

by Klaus W. Bender

“Sources allege that the CIA prints the falsified 'Supernotes' at a secret facility near Washington to fund covert operations without Congressional oversight.”
January 6, 2006

Germany - Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung - Original Article (German)


The American secret service, the CIA, could be responsible for manufacturing the nearly-perfect counterfeit 50 and 100-dollar-notes that Washington pins on the terror regime of North Korea. The charge comes after an extensive investigation in Europe and Asia by the Sunday edition of the Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung of Frankfurt, and after interviews with counterfeit money experts and leading representatives of the high-security publishing industry.

The U.S.-dollar forgeries designated "Supernotes," which are so good that even specialists are unable to distinguish them from genuine notes, have circulated for almost two decades without a reliable identification of the culprits. Because of their extraordinary quality, experts assume that some country must be behind the enterprise.

The administration of George W. Bush officially accused Pyongyang of the deed in the autumn of 2005, derailing Six-Party Talks on Pyongyang's nuclear weapons program. Since then, tensions on the Korean Peninsula have increased considerably. America charges that North Korea is financing its rocket and nuclear weapons program with the counterfeit "Supernotes."

North Korea is one of the world's poorest nations and lacks the technological capability to produce notes of such high quality. According to the Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung, North Korea is at present unable to even produce the won [the North Korean currency]. The sources, which do not wish to be identified, allege that the CIA prints the falsified "Supernotes" at a secret facility near Washington to fund covert operations without Congressional oversight.

German Version Below



Stammen die „Supernotes“ von der CIA?

Diktator - aber auch Geldfälscher? Kim Jong-Il

06. Januar 2007

Der amerikanische Geheimdienst CIA könnte für die Herstellung der perfekt gefälschten 50- und 100-Dollar-Noten verantwortlich sein, welche Washington dem nordkoreanischen Terrorregime unterstellt. Das haben umfangreiche Recherchen der Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung in Europa und Asien bei Falschgeldfahndern und führenden Vertretern der Hochsicherheitsdruckindustrie ergeben.

Die auch als „supernotes“ bezeichneten Dollar-Fälschungen, die selbst Fachleute nicht mehr von echten Noten zu unterscheiden vermögen, zirkulieren seit nahezu zwei Jahrzehnten, ohne daß die Täter ausfindig gemacht werden konnten. Wegen der außergewöhnlichen Qualität gehen Experten davon aus, daß dahinter ein Staat stehen muss. Die Administration von George W. Bush hatte offiziell Pjöngjang der Tat beschuldigt und damit im Herbst 2005 die Verhandlungen im Rahmen der Sechser-Runde über einen Verzicht Pjöngjangs auf sein Atomwaffenprogramm platzen lassen. Seither haben sich die Spannungen auf der Koreanischen Halbinsel bedrohlich verschäft. Amerika unterstellt, dass Nordkorea mit den gefälschten Dollar-Noten sein Raketen- und Atomwaffenprogramm finanziert.

Nordkorea ist eines der ärmsten Länder der Welt und technisch nicht zur Produktion der Dollarblüten in der Lage, schreibt die F.A.S. Es vermag derzeit nicht einmal seine eigene Währung Won zu drucken. Die Quellen, die nicht genannt werden wollen, unterstellen dem Bericht zufolge dem amerikanischen Geheimdienst, dass er die Dollar-Noten in einer Geheimdruckerei nahe Washington selbst fälscht, um sich so Geldmittel zur Finanzierung verdeckter Operationen in Krisengebieten zu verschaffen, die keinerlei Kontrolle durch den Kongress unterworfen wären.

La sombra de Francisco Franco recorre Oaxaca

Carlos Beas Torres


A punto de terminar el año pasado, las declaraciones de dos diputados panistas volvieron a darle una dimensión internacional al conflicto que se vive en Oaxaca. El 30 de diciembre del 2006, los legisladores federales del PAN, Alejandro Landero Gutiérrez y Cristian Castaño Contreras aseguraron que el partido español Izquierda Unida (IU) estaba interviniendo en la política nacional, ya que había manifestado públicamente su apoyo a la lucha de la APPO.

Además, sin pruebas de ningún tipo, estos legisladores señalaron que IU había entregado recursos económicos para sostener las movilizaciones que han venido ocurriendo en Oaxaca y pletóricos de amor patrio advirtieron de “una clara trasgresión al artículo 33 de nuestra Constitución Política” y de una violación a la soberanía nacional.

Claro que de inmediato, los voceros de la Asamblea Popular negaron tal versión y aclararon públicamente que son cientos de organizaciones y grupos políticos en más de 30 países que han manifestado su respaldo a la lucha del pueblo oaxaqueño y que esta lucha es mantenida por el mismo pueblo.

En España, las manifestaciones de solidaridad ante la Embajada y consulados mexicanos han movilizado a varios miles de personas de diferentes grupos y sindicatos que simpatizan con la causa del pueblo oaxaqueño. Decenas de grupos españoles, que van desde los sindicalistas de la CNT y la CGT hasta los colectivos que apoyan la causa zapatista, se han venido movilizando en toda la geografía española.

Sin embargo las declaraciones de estos “patriotas” diputados panistas sí omiten la abierta intervención que ha tenido el neofranquista Partido Popular y los intereses que representa, en la vida política y económica de nuestro país y en la de Oaxaca en particular. Por supuesto “olvidan” también que el 21 de febrero pasado, en un acto público celebrado en nuestro país, José María Aznar pidió el voto para el candidato panista a la Presidencia de la República, hecho por el cual por cierto el Partido Acción Nacional fue tardíamente sancionado.

Este acto injerencista sólo es una muestra de la estrecha alianza que existe entre el PAN y el PP, ambos partidos además de ser integrantes importantes de una red internacional de partidos demócrata cristianos, comparten los mismos intereses económicos. Bajo la administración de Vicente Fox, de manera ilegal se abrieron espacios del estratégico sector de energía a grandes empresas españolas como Unión Fenosa, Endesa, Repsol e Iberdrola.

También son públicas las estrechas relaciones existentes entre el Partido Popular y las grandes corporaciones energéticas y bancarias españolas, al grado de que altos directivos de estas empresas han ocupado cargos de primer nivel bajo gobiernos del derechista PP.

Un caso emblemático sin lugar a dudas, es el del gigante eléctrico Iberdrola. Ya que hombres clave de esa empresa como Benigno Blanco, Guillermo Heras, Pascual Fernández y Jaume Matas fueron integrantes de primer nivel del gabinete que encabezó el expresidente Aznar.

Por ello, no es mera coincidencia que el gigante Iberdrola también fuera beneficiario de los favores del Gobierno de Fox, ya que ejecutó, durante el año 2006, el Proyecto La Venta II, con una inversión de más de 110 millones de dólares. En el Istmo de Tehuantepec, en el Estado de Oaxaca, se ha echado andar un megaproyecto eólico, para el se ha requerido de la directa intervención del gobierno estatal, de caciques priístas y de funcionarios federales de diferentes dependencias.

Ejidatarios y comuneros zapotecas de los pueblos de La Venta, La Mata, La Ventosa e Ingenio Santo Domingo; han denunciado constantemente los métodos gansteriles que han utilizado personeros de los gobiernos de José Murat y de Ulises Ruiz para obligar a los campesinos e indígenas a mal vender sus tierras. Por su parte Greenpeace ha denunciado que la Secretaría del Medio Ambiente dio por buenos, aberrantes y malhechos estudios de impacto ambiental.

Este megaproyecto apenas ha arrancado y es claro que para las grandes empresas españolas involucradas en el mismo, el triunfo electoral de Felipe Calderón era fundamental para su continuidad. En su momento nunca dudé que Amigos de Fox recibieran fondos de estas empresas españolas y presumo que también deben de haber hecho importantes aportaciones a la campaña electoral panista del 2006. Esta suposición la fundo, en el tono de exigencia que utilizaron los inversionistas españoles en una reciente reunión con el Presidente Calderón.

Parecería que las grandes empresas españolas quieren cobrar de inmediato facturas, ya que el tono que usaron algunos de los inversionistas españoles en El Foro de Inversiones y Cooperación Empresarial México-España, el pasado 5 de diciembre fue de exigencia. Y sin dejar lugar a dudas la respuesta del Presidente Calderón sólo constató que los intereses de las corporaciones españolas serán bien atendidos por su gobierno, ya que señaló que hay ventanas de oportunidad en la construcción de aeropuertos carreteras, puentes, presas, infraestructura energética y el turismo.

La sombra del dictador Francisco Franco se pasea por el Istmo oaxaqueño y ¡oh sorpresa! no camina sola, la acompaña seria y callada, la sombra de Porfirio Díaz.

http://alainet.org/active/15279〈=es

Evo Morales al Premio Nobel de la Paz 2007

Evo Morales al Premio Nobel de la Paz 2007

Osvaldo León

ALAI AMLATINA, 10/01/2007, Quito.- El líder indígena Evo Morales Ayma, actual Presidente de Bolivia, será uno de los aspirantes al Premio Nobel de la Paz 2007. Su candidatura fue presentada oficialmente al jurado internacional de Noruega el pasado 6 de diciembre de 2006 por Adolfo Pérez Esquivel, merecedor de ese galardón en 1980, y con el inicio de año arrancó la campaña para recabar adhesiones y apoyos.

La propuesta, que ha comenzado a circular por el ciberespacio, destaca que la candidatura de Evo se sustenta en “su lucha inclaudicable por dignificar a los pueblos originarios de Bolivia, de América y del mundo; el respeto a la diversidad cultural; la defensa de los recursos naturales; su ejemplo de honestidad, trabajo, sacrificio y austeridad; la defensa de la soberanía y la autodeterminación de los pueblos; su trabajo en pos de los más desposeídos; su permanente lucha por la justicia social; su constante prédica de vivir en armonía con la naturaleza; su labor por gobernar con la participación y el protagonismo de los movimientos sociales; el cuidado del medio ambiente y de la ecología; su tarea constante por la integración latinoamericana caribeña y el respeto, la paz y la convivencia entre las naciones; el respeto a las ancestrales normas indígenas de: ‘Ama sua, ama llulla, ama quella’, que significa ‘no robes, no mientas, no seas perezoso’; la lucha sin cuartel contra la corrupción que lleva a cabo como Presidente de Bolivia; su permanente predisposición a la solución pacífica de los conflictos, demostrada como dirigente sindical y como Presidente; el curso democrático, pacífico, humanista, popular, inclusivo, de unidad nacional y latinoamericanista que le ha dado a su gobierno; su invariable discurso y acción contra los revanchismos étnicos y el ejercicio de la justicia por mano propia”.

A pocos días de iniciada la campaña, las adhesiones registradas vía solidaridad@evonobel2007.org ya se cuentan por millares. Pero la primera expresión de respaldo multitudinario de organizaciones sociales e indígenas se registró en Managua, Nicaragua, este 10 de enero, en un acto organizado con ocasión de la presencia Morales Ayma a la asunción de Daniel Ortega a la presidencia de ese país.

En ese escenario, el dirigente de la Vía Campesina, el hondureño Rafael Alegría, afirmó que Evo Morales Ayma no sólo es un luchador inclaudicable por defender los derechos de los pueblos indígenas bolivianos sino del continente y del mundo. “Millones y millones estamos apoyando la candidatura”, dijo al agregar que en diferentes partes del continente se conformarán Comités Pro Evo Premio Nóbel de la Paz 2007. Para luego subrayar que el Gobierno de Bolivia cuenta con el respaldo internacional porque en un sólo año de gestión demostró cómo se gobierna con medidas, como la Revolución Agraria o la recuperación de los recursos naturales.

El padre Miguel Descotto, presidente del Capítulo Nicaragüense de la Red en Defensa de la Humanidad y legendario miembro del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), por su parte, manifestó que como latinoamericano se siente feliz por apoyar la digna candidatura del Presidente de Bolivia, revelando que “cada día le encomiendo al Señor en mis oraciones porque el heredero espiritual de Tupaj Katari y Bartolina Sisa haya llegado a ese lugar por la paz y la justicia de nuestros pueblos”.

El mandatario boliviano, en su mensaje, reconoció estar sorprendido por la designación, pero como soldado de los movimientos sociales del continente la agradeció. “La propuesta a Premio Nóbel no es a Evo Morales, sino que es un reconocimiento a los pueblos indígenas y los movimientos sociales que recuperaron los recursos naturales y ahora luchan por recuperar el poder”, señaló, para a renglón seguido agradecer a los movimientos sociales del continente en general, aunque destacando que su lucha la forjó desde la Coordinadora de las Seis Federaciones del Trópico de Cochabamba, una lucha dirigida a liberar, defender y salvar la humanidad. Pero además recordó que los gobiernos anteriores, por defender sus principios, desplegaron campañas -sobre todo mediáticas- para acusarle de “narcotraficante” o “terrorista”, por lo que el sólo hecho ser propuesto como candidato a Premio Nóbel de la Paz “ya es algo muy grande”, destacó.

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